تدبر معیار فهم قرآن و استنباط روش فهم حدیث است
عضو فرهنگستان علوم ایران با بیان اینکه کجفهمی از دین باعث خسران برای جهان اسلام شده است، گفت: تدبر، معیار فهم قرآن کریم و استنباط روش فهم حدیث است.
به گزارش خبرگزاری فارس از یزد، آیتالله سیدمصطفی محقق داماد پیش از ظهر امروز در هفتمین کنفرانس مجمع جهانی اسلام اظهار داشت: اکنون اگر گوش دل به جهان اسلام بسپارید، صدای ناله بچههایی را میشنوید که سر بریده میشوند و صدای ضجه مردانی را میشنوید که در آتش و اسید میسوزند و با کمال تاسف، این فجایع را به نام خدا، اسلام و برای وصول بهشت خدا انجام میدهند.وی عنوان کرد: باید پرسید خدایی که آفریننده بهشت است، چرا به نامش دنیا را جهنم کردهاند و چرا هر روز گروهی به نام اسلام بر میخیزند و زندگی را بر مردم تلخ میکنند.محقق داماد با اشاره به سخنان امام جمعه یزد و امام جمعه زاهدان در مورد اینکه دستهای اجنبی در افزایش جنایتهای علیه مسلمین در کار است، افزود: اینکه دستهای اجنبی در کار است، جای انکار ندارد و منکر نیستیم که ایادی اجنبی و دست جنایتکاران اسرائیل در پشت پرده این جنایات است.استاد فلسفه و حقوق دانشگاه شهید بهشتی تصریح کرد: با قطع نظر از دستهای پشت پرده اجنبی، آنها که به خود مواد منفجره میبندند تا دیگران را بکشند و اماکن مذهبی را تخریب کنند، ریشه این اقدامشان در کجاست و چگونه است که گمان میکنند با این کار دری از درهای بهشت به روی آنها باز میشود.
محقق داماد تصریح کرد: به طور ریشه این اقدام، در کجاندیشی دینی و برداشت غلط از ظواهر دین است و جای انکار ندارد که بسیاری از آیات قرآن را اگر کسی نتواند به درستی در آن تامل کرده و آن را درک کند، میتواند همین برداشتی را داشته باشد که اکنون عدهای از اینها داشتهاندعضو پیوسته فرهنگستان علوم خاطرنشان کرد: هیچ جای شکی نیست که بسیاری از روایات شیعه و سنی را اگر کسی به درستی نفهمد، مشکلساز میشود و همین است که عدهای از برخی روایات بردهسازی و بردهگیری از دیگران را استنباط کردهاند.وی با طرح این سئوال که با این افراد باید چه کرد، افزود: اگر بخواهیم به همین شکل، جامعه انسانی را به نام قرآن به مومن و کافر تقسیم کنیم، جنگ بشری تا ابد ادامه خواهد داشت و تا زمانی که کفر و ایمان افراد را به قلوب آنها واگذار نکنیم و امور شهروندی را در ایمان دخیل کنیم و برای این امور پنجه در قلب دیگران بیندازیم، این جنگها تا ابد ادامه مییابد.محقق داماد تصریح کرد: قرآن برای فهم قرآن و سنت روش ارائه داده و تا زمانی که این روش را به کار نگیریم، کجاندیشیهای دینی و برداشتهای غلط ادامه خواهد داشت و جهالتهایی که با نام خدا انجام میشود، ادامه مییابد در حالی که خطرناکترین جهالتها، انجام عمل جاهلانه به نام خدا و اسلام است.وی، روش فهم قرآن را تدبر در قرآن دانست و اظهار داشت: روش فهم قرآنی با ظواهر قرآن نیست، بلکه باید فهم عقلانی از دین و قرآن داشته باشیم و آن را ملاک عمل قرار دهیم.
محقق داماد ادامه داد: کسی نیست کلامی به این بچههایی که مواد منفجره به خود میبندند و خود و دیگران را میکشتند، بگوید که خدایی که دستور انتحار به تو داده، آیا خدایی عادل و قابل پرستش است؟وی تصریح کرد: تدبر یعنی ژرفنگری و نگاه عمیق داشتن به آنسوی ظواهر و قرآن مجید خود به صراحت گفته است؛ کسانی که قرآن را به درستی درک نکردهاند و در آن تدبر نکردهاند، بیشتر از دیگران خسارت ایجاد میکنندمحقق داماد یادآور شد: در دنیا بسیار در خسران هستند اما عدهای «اخسرین» هستند و تا زمانی که به شیوه خود از قرآن و حدیث برداشت میکنند، هم خود در زیان هستند و هم به دیگران آسیب میرسانند.وی اظهار داشت: قرآن برای فهم حدیث نیز استنباط را معیار قرار داده بنابر این برای جلوگیری از هر گونه کجفهمی در دین باید معیار فهم قرآن تدبر باشد و معیار فهم حدیث استنباط باشد.عضو پیوسته فرهنگستان علوم تاکید کرد: ما باید ابتدا دین را تصفیه کنیم و مسائل را معیار قرار دهیم و به بازخوانی الهیات اسلامی بپردازیم، زیرا تفاسیری که برخی از ما از دین، قرآن و حدیث داریم به نحوی است که بهانهای برای اجانب ایجاد کرده است.انتهای پیام/2464/ب40.
11:47 - 4 خرداد 1395
1 بازنشر
3 بازدید
1 پاسخ