به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، نشست تخصصی «تبیین و تحلیل اندیشه‌های علامه طباطبایی در المیزان» صبح امروز (17 بهمن) با حضور صادق آئینه‌وند رییس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، حجت‌الاسلام محمود رجبی قائم مقام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی و دبیر علمی همایش بین‌المللی اندیشه‌های علامه طباطبایی در المیزان، حجت‌الاسلام عبدالهادی مسعودی رییس پژوهشکده تفسیر اهل‌بیت(ع)، محمدعلی لسانی فشارکی مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و جمعی از اصحاب اندیشه کشور در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.
حجت‌الاسلام رجبی در ابتدای این نشست پس از خیر مقدم «صادق آئینه‌وند» به حضار طی سخنانی درباره برپایی همایش علامه طباطبایی سال آتی توضیح داد: اکنون گروه‌های علمی این همایش فعال شده و مقالات و مصاحبه‌های زیادی به دست ما رسیده است هفت یا هشت پیش نشست را تا سال آینده برای این همایش برپا می‌کنیم که همین جلسه یکی از آنها است.
وی درباره ضرورت برپایی همایشی درباره المیزان و علامه طباطبایی توضیح داد: آیت‌الله مصباح یزدی روزی می‌گفتند که علامه طباطبایی حتی در مسائل سیاسی نیز پیش از ورود امام به عرصه ولایت فقیه اظهار نظر کردند، بنابراین این شخصیت را از هر منظری بنگریم نیاز به کار بیشتری دارد، متأسفانه یا خوشبختانه شاگردان علامه در خارج از کشور بیش از داخل شناخته شده هستند افرادی چون آیت‌الله موسوی لاری و مرحوم شهید مطهری بنابراین مشخص می‌شود که ما در این زمینه و در شناساندن آنها کم کاری کرده‌ایم.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه مرحوم مطهری بسیاری از سخنانشان حتی در کتاب‌ها نقل قول از علامه طباطبایی بود، افزود: نیاز است که دیگر مراکز علمی و پژوهشی بر ابعاد عرفانی، فقهی، اصولی و ... علامه کار کرده و ایشان را به جهان معرفی کنند. درست است که می‌گویند شأن و جایگاه هر اثری پس از صد سال مشخص می‌شود اما همین الان هم ما باید در معرفی المیزان و شخصیت علامه در داخل و خارج همت کنیم.
* علامه بیش از هر مفسّری اهل حدیث بود
حجت‌الاسلام رجبی در این نشست درباره «تفسیر قرآن به قرآن از منظر علامه طباطبایی» نیز سخن گفت و یادآؤر شد: اخیراً تلاش‌هایی می‌شود که به نقد کل اندیشه‌های علامه طباطبایی به ویژه در همین بحث تفسیر قرآن به قرآن می‌انجامد افرادی با انگیزه‌های مختلف انتقادهایی بر روش علامه دارند، توصیه‌ای که دارم این است که برای مطالعه آثار علامه دقت نظر بیشتری داشته باشیم چرا که برداشت‌های نادرست درباره مباحث ایشان زیاد است.
وی درباره تفاوت علامه طباطبایی با دیگر افرادی که در زمینه تفسیر قرآن به قرآن کار کرده‌اند، گفت: ایشان در کارشان هم مستدل و روش‌مند عمل کردند و هم ادله مستحکم بر مدعی خود آوردند. یکی از انتقادهایی که بر ایشان شده این است که عده‌ای می‌گویند مرحوم علامه به بحث حدیث عنایتی نداشت، در حالیکه از آثار علامه مشخص است ایشان کتب تفسیری و روایی زیادی خواندند و حتی برخی از آنها را شرح کردند و می‌توانم ادعا کردم ایشان بیش از هر کسی به حدیث اهتمام داشتند.
دبیر همایش اندیشه‌های علامه طباطبایی در المیزان گفت: علامه طباطبایی در مقدمه المیزان بیان کردند که فیلسوفان آراء فلسفی و متکلمان آراء کلامی را بیان کردند و بنابراین به جای تفسیر گرفتار تطبیق شدند. ایشان همه تفاسیر را تفسیر به حساب نمی‌آورند از جمله برخی تفاسیر معاد، قصص گذشته که در روایات تاریخی آمده اینها به اعتقادشان خارج از تفسیر است.
وی در پایان اظهار داشت: مرحوم علامه طباطبایی در جایی می‌گویند که مفسر باید بین روایات غور کند تا مهارت فهم آیات را پیدا کند و اگر این فهم را پیدا نکرد، معنایش این است که دقت لازم را نداشته است.
انتهای پیام/ک
