به گزارش خبرگزاری فارس، همزمان با روز جهانی شیخ مصلح‌الدین سعدی، آیین بزرگداشت این استاد سخن با محوریت «جایگاه و اهمیت سعدی در جهان امروز از دیدگاه یونسکو» با حضور محمدرضا سعیدآبادی، دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو در ایران، ایرج شهبازی، پژوهش‌گر و سعدی‌پژوه، عبدالمهدی مستکین، معاون فرهنگی کمیسیون ملی یونسکو در ایران و شهروز فلاحت‌پیشه، مدیرکل سازمان‌‌های بین‌المللی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با همکاری سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، کمیسیون ملی یونسکو در ایران و مؤسسه کتابخانه و موزه ملی ملک در محل سالن اجتماعات کمیسیون ملی یونسکو برگزار شد.
*مشاهیر دریچه‌هایی برای شناخت درست ملت‌ها هستنددر ابتدای این مراسم محمدرضا سعیدآبادی، دبیر کل کمیسیون ملی یونسکو در ایران با اشاره به اهمیت ثبت مشاهیر و بزرگان کشورها در سازمان جهانی یونسکو، گفت: سازمان جهانی یونسکو در 5 حوزه کاری آموزش، فرهنگ، علوم طبیعی، علوم اجتماعی و انسانی و ارتباطات، فعالیت می‌کند و از این راه به دنبال محقق شدن 2 هدف خود یعنی صلح و آرامش و همچنین زندگی بهتر برای مردم است.
سعیدآبادی ادامه داد: من به عنوان یک ایرانی، آلمانی‌ها را نه از دریچه سیاست و نازیسم که باید از دریچه گوته ببینم و افراد آلمانی هم ایرانیان را نه از دریچه مسایل سیاسی که برای ایران ایجاد کرده‌اند؛ بلکه از دریچه سعدی، فردوسی، حافظ و مولانا ببینند.
وی در ادامه سخنان خود با تشریح کوتاه حوزه‌های کاری سازمان جهانی یونسکو، گفت: یونسکو به دنبال آموزش است؛ چون سواد و کمال بیش‌تر و آموختن و یاد گرفتن، به کاهش جهل و نادانی و تعصب می‌انجامد که سرمنشأ بسیاری از مشکلات دنیای امروز است. در علوم اجتماعی به دنبال موضوعاتی مانند مشارکت قشرهای مختلف جامعه از جمله جوانان و زنان، است. در حوزه علوم طبیعی، موضوعاتی مانند آب، اقیانوس، زمین و ... را در دستور کار خود قرار داده است.
وی تأکید کرد: یکی از موضوعات مهم یونسکو، موضوع مشاهیر است. در حال حاضر هر 2 سال یک بار، در کنفرانس عمومی یونسکو، کشورها به دنبال ثبت مشاهیر خود هستند و با این کار می‌خواهند اندیشه‌ها و تفکرات فرهنگ خود را به دیگران، معرفی کنند.
وی افزود: اگر امروز ما سعدی را ثبت جهانی کرده‌ایم، می‌خواهیم بگوییم که اندیشه سعدی که برآمده از همین فرهنگ و تمدن و خاک است، به عنوان آموزه‌هایی کاربردی، توانایی همگانی شدن و جهانی شدن را دارند و با این آموزه‌ها می‌توان جهان بهتری داشت.
*سر سلسله ارکان ادبیات فارسی
در ادامه شهبازی، پژوهش‌گر و سعدی‌پژوه، ضمن ارایه مقاله‌ای با عنوان «روابط انسان در آرمان‌شهر سعدی» به روابط انسانی که در بوستان سعدی شرح آن رفته است، پرداخت. وی گفت: سعدی در کنار فردوسی، حافظ و مولانا، 4 رکن اصلی زبان و ادبیات فارسی را تشکیل می‌دهد. البته فردوسی تنها مثنوی حماسی سروده، حافظ تنها غزلیات دارد و مولانا، هم مثنوی و هم غزل دارد؛ ولی سعدی به این دلیل که هم در نثر و هم در نظم، آثاری بی‌همتا دارد، در رأس این ارکان قرار دارد.
وی با تأکید بر اینکه صاحب‌نظران بوستان سعدی را شاهکار بزرگ این استاد سخن می‌دانند، گفت: بوستان سعدی، راه شناخت آرمان‌شهر سعدی است که در آن می‌توان مبانی فکری، اخلاقی و جهان‌شناسی سعدی را دریافت. سعدی در بوستان مانند یک معلم و دوست، دست ما را می‌گیرد و اگر کسی از آن پیروی کند، هرگز پشیمان نخواهد شد.
وی ادامه داد: بوستان 4011 بیت شعر دارد که حجم زیادی نیست؛ اما سعدی در این حجم کم هم دنیایی از اندیشه و تفکر را در معرض دید ما قرار داده و به صورت رایگان در اختیار ما قرار گرفته شده است.
شهبازی گفت: از نظر بوستان سعدی، در تمامی روابط انسانی 3 اصل مصلحت‌اندیشی، جبرگرایی و ناپایداری جهان، وجود دارد. در اصل مصلحت‌اندیشی می‌گوید که با اخلاق زندگی کن تا به زندگی بهتری برسی. سودهایی زندگی با اخلاق عبارتند از اطاعت زیردستان، جلب حمایت اطرافیان، کسب خوشنامی، ماندگاری نیک‌نامی، رفتن به بهشت و در امان ماندن از نفرین دیگران.
وی درباره توصیه‌های بوستان سعدی در روابط انسانی گفت: سعدی در خصوص این روابط، اصولی را بیان کرده است. درباره رابطه حاکم با مردم 3 اصل اساسی نقدپذیری، عدالت و شفقت را عنوان می‌کند. در رابطه مردم با حاکم 4 اصل دارد؛ چاپلوسی نکردن، نصیحت کردن، نقد کردن و اطاعت. سعدی همچنین شفقت و احسان، عزت نفس، قدردانی، تواضع، آسان‌گیری، غیبت نکردن و پرهیز از سخن‌چینی را از اصول روابط شهروندان یک جامعه می‌داند. مدارا، مردانگی، احسان، تبدیل کردن دشمن به دوست، احتیاط و مقابله در صورت ناامیدی از اصلاح دشمن و یا بیم از دشمن، هم اصول روابط با دشمن از نظر سعدی است.
*با سعدی مصاحبت کنید
عبدالمهدی مستکین، معاون فرهنگی کمیسیون ملی یونسکو در ایران با بیان اینکه سعدی، حکیمی غفلت‌زداست، گفت: ابیات شعر سعدی مانند این شعر «هر دم از عمر می‌رود نفسی / چون نگه کنم نمانده بسی» در عین حال که ما را زنهار می‌دهد و نگران می‌کند، نهیبی است که از خواب غفلت بیدار شویم؛ به همین دلیل این زنهار، شیرین است.
وی ادامه داد: سعدی می‌خواهد متوجه شویم که عمر خود را چگونه می‌گذرانیم. پیامبر (ص) می‌فرماید: «بهترین انسان‌ها سه ویژگی دارند؛ وقتی آنها را می‌بینید، یاد خدا می‌افتید، علم شما را فزونی می‌بخشند و شما را ترغیب به کارهای خوب می‌کنند.» باید گفت که این سه ویژگی در سعدی و آثار او به خوبی نمایان است.
مستکین با بیان اینکه با مطالعه آثار سعدی، باید در مصاحبت با سعدی باشیم، تأکید کرد: باید در مصاحبت با خوبان باشیم. هر کس با بدان بنشیند اگر طبیعت او را دریافت نکند، به طریقت او متهم خواهد شد.
وی همچنین سعدی را دام‌شناس معرفی کرد و گفت: سعدی هم دام‌شناس و هم دانه‌شناس خوبی است. در حال حاضر که ما اسیر دام‌های بسیار با استفاده از ارتباطات امروزی هستیم، استفاده از سعدی کارگشاست.
*با سعدی در دنیا نفوذ می‌کنیم
شهروز فلاحت‌پیشه، مدیرکل سازمان‌‌های بین‌الملل و موافقت نامه‌های فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در پایان این مراسم با بیان اینکه بزرگان ادبیات فارسی، داشته‌های فرهنگی ایران برای حضور در عرصه فرهنگی جهان هستند، اظهار کرد: جهان ما را با فردوسی، سعدی، مولانا و حافظ، می‌شناسد. ما با آنها در دل مردمان دنیا نفوذ می‌کنیم و عاملی هستند برای دفع تصاویر سیاهی که به دروغ درباره ایران در اذهان عمومی جهان ثبت کرده‌اند.
وی ادامه داد: سعدی بزرگ‌ترین جامعه‌شناس عصر خودش و عصر ماست. در بوستان، برنامه‌های مختلفی برای تربیت فرزندان، روابط خانوادگی و اجتماعی و ... دارد؛ به همین دلیل کتاب و افکار سعدی از گذشته و حال تا آینده، زنده بوده و زنده خواهد ماند.
وی با بیان اینکه «بنی آدم اعضای یکدیگرند» سعدی، شعار جهان‌وطنی ماست، گفت: شعار «جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری» که توسط رییس جمهوری محترم ایران عنوان و در مجمع عمومی سازمان ملل هم ثبت شد، در دنیای سعدی وجود دارد.
وی سخنان خود را اینگونه به پایان برد: وظیفه یونسکو و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و دیگر دستگاه‌های فرهنگی این است که سعدی و افراد همچون او را تبدیل به بسته‌های قابل عرضه کنیم که نیاز امروز جهان است.
انتهای پیام/
افشای کامل
روایتگری موثر
زیستگاه رسانه
قصه های کرونا
کد اقناع
کیفیت حکومت
