سحر و شعبده در فقه با تأکید بر مصادیق نوظهور

چکیده

تاریخ شروع سحر و شعبده در زندگی بشر مشخص نیست؛ زیرا امور خارق‌العاده­ای هستند که با تحقّق امور عادى فرق دارند و با پیش­فرض‌هاى عرفى و عادى قابل تصور و تحقق نیستند و از آنجا که دیگران از آوردن مثل آن ناتوانند، همین انگیزه اندیشمندان اسلامى و غیراسلامى را در کنکاش، تحقیق و تفحص در کیفیت و نحوه تحقق این امور برانگیخته است .زیرا خوارق عادت مشتمل بر غایتى هستند، ولى از آن روى که در نوع غایت و مشروعیت (به معناى الهى­بودن) و عدم مشروعیت با هم مختلفند، شناخت این امور امرى لازم و ضرورى به نظر مى‌رسد، چون مسأله سحر و شعبده خصوصاً در حال حاضر بسیار بزرگ و پیچیده شده و جنبه‌های مختلف قرآنی، فرهنگی، اجتماعی، روحی و روانی و حتی سیاسی را در بر می‌گیرد. تحقیق حاضر قصد ورود به این مقوله پیچیده را به طور خاص دارد، ضمن اینکه تلاش دارد خواننده را با دورنمایی از فرهنگ سحر و شعبده و حکم فقهی آن، در تمدن امروز آشنا سازد. 

کلیدواژه ها: سحر؛ جادو؛ اقسام سحر؛ حکم فقهی اقسام سحر؛ مصادیق نوظهور

نویسندگان:

شهربانو کاهدی: دانشجوی دکتری، واحد پردیسان قم، قم، ایران

سید محمد مهدی احمدی: استادیار واحد پردیسان قم، قم، ایران

سید حسن عابدیان: استادیار واحد پردیسان قم، قم، ایران

فصلنامه پژوهش های فقه و حقوق اسلامی - دوره 13، شماره 48، تابستان 1396.

برای مشاهده کامل مقاله روی فایل مقابل کلیک کنید.