خبرگزاری فارس ـ گروه اندیشه: آیات پایانی سوره توبه، یک تقسیم‌بندی است در جامعه اسلامی نسبت به برخوردشان با نزول آیات قرآن.
دسته اول مومنین‌اند که با نزول آیات بر ایمانشان افزوده می‌شود و احساس خرسندی ویژه‌ای از این اتفاق دارند. فَأَمَّا الَّذینَ آمَنُوا فَزادَتْهُمْ إیماناً وَ هُمْ یَسْتَبْشِرُونَ آیه ۱۲۴
دسته دوم که کافرند و منافقانه در میان مسلمانان نفوذ کردند و ازدیاد ایمان مومنین را به واسطه نزول قرآن مسخره می‌کنند: وَ إِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ أَیُّکُمْ زادَتْهُ هذِهِ إیماناً آیه ۱۲۴
اما دسته سومی را هم قرآن معرفی می‌کند با نام فی قلوبهم مرض. این‌ها بیماردل هستند و گرفتار مریضی‌های روحی و ایمانی. البته مثل دسته دوم معاند نیستند: وَ أَمَّا الَّذینَ فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَ ماتُوا وَ هُمْ کافِرُونَ. آیه ۱۲۵
اینکه گرفتار این بیماری شدند، به خاطر این است که از ابتلائاتی که در سال یک یا دو بار پیش می‌آمد، متذکر نمی‌شدند. أَ وَ لا یَرَوْنَ أَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فی کُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ لا یَتُوبُونَ وَ لا هُمْ یَذَّکَّرُون آیه ۱۲۶
این‌ها اگر بر همین بیماردلی باقی بمانند، بر حال کفر خواهند مرد.
خداوند برای دعوت این گروه به جمع مومنین، توجه‌شان را جلب می‌کند به وجود نازنین رسول الله و برخی ویژگی‌های ایشان. اینکه پیامبر، رنج و مشقت مردم برایش دشوار است، اشتیاق شدیدی بر هدایت مردم دارد. رافت و مهربانی‌اش فراگیر است. توجه به این خصوصیات رسول مهربانی، زمینه توبه این دسته را فراهم می‌سازد. لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنینَ رَؤُفٌ رَحیم. آیه ۱۲۸
امروز در نسبت با انقلاب اسلامی و در گرفتاری کرونا، توجه برخی از مردم را که ضعیف‌الایمان هستند، باید به جریانی این چنینی، معطوف کرد. جریان خدمت و مهربانی و رافت اسلامی که الحمدلله در کشور کاملا فراگیر شده است، زمینه را برای بازگشت این دسته به جریان عظیم انقلاب اسلامی فراهم می‌کند.
حسین کاظم زاده
انتهای پیام/
افشای کامل
روایتگری موثر
زیستگاه رسانه
قصه های کرونا
کد اقناع
کیفیت حکومت
