به گزارش خبرگزاری فارس از البرز؛ حجت الاسلام والمسلمین علی ارجمند عین الدین در یادداشتی نوشت: اول ادبیات انسانی: فارغ از اینکه مخاطب او مسلمان باشد یا غیر مسلمان، دیندار باشد یا نباشد، توصیه های ایشان به مستضعفان جهان برای دفاع از حقوق پایمال شده خود و مبارزه بی امان با استعمار کهنه و نو و مخالفت با کاپیتالسیون در این گفتمان جای می گیرد، چه اینکه امیرالمومنین(ع) به مالک اشتر فرمودند مردم دو دسته اند: فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ: إِمَّا أَخٌ لَکَ فِی الدِّینِ وَ إِمَّا نَظِیرٌ لَکَ فِی الْخَلْقِ. «یا همکیشان تو هستند در دین و یا همانند تو در آفرینش» و امام حسین (ع) نیز به عنوان آخرین توصیه به دشمنان فرموند «اگر دین ندارید آزاده باشید».
دوم ادبیات اسلامی: فارغ از این که مخاطب سخن او شیعه باشد یا سنی و اگر شیعه یا سنی بود تابع کدام یک از مکاتب آنها باشد، دعوت به عمل به قرآن به عنوان میثاق مشترک مسلمین، نامگذاری هفته وحدت و روز قدس و مخالفت با غده سرطانی اسرائیل از آغازین روزهای مبارزه سیاسی، در این ادبیات قرار می گیرد، با اینکه می دانیم اکثریت مردم فلسطین اهل سنت می‌باشند، ولی حضرت امام(ره) موضوع فلسطین را موضوع اول جهان اسلام می‌دانست.
سوم ادبیات شیعی: ادبیاتِ خط سرخ و خط سبز، ایشان به عنوان یک مرجع تقلید اعلم، عمر شریف خود صرف اجتهاد در فقه جعفری کرد، در همه عمر خود برگزاری و شرکت در روضه امام حسین(ع) را بر خود فرض دانسته و به ظهور حضرت حجت(عج) بشارت دادند.
و اینک بیش از سه دهه است که مقام معظم رهبری به عنوان خلف صالح آن پیر سفر کرده، در صدد تحقق مکتب و آرمان‌های حضرت امام در چهارچوب این گفتمان سه وجهی بوده و هست و به فضل الهی با قرار گرفتن ایشان در راس جبهه مقاومت روز به روز شاهد افزایش عزت و پیروزی‌های شگرف در جبهه مقاومت می‌باشیم.
انتهای پیام/ج
افشای کامل
روایتگری موثر
زیستگاه رسانه
قصه های کرونا
کد اقناع
کیفیت حکومت
