لزوم تبیین جایگاه زن در افق تمدنی اسلام
مهمترین کاری که توسط متخصصان حقوق زن در اسلام، تریبون داران، حوزههای علمیه و دانشگاهها باید انجام شود، تبیین جایگاه زن در افق تمدنی اسلام و انقلاب است.
به گزارش باشگاه خبرنگاران توانا، زهرا نجاتی در یادداشتی نوشت: با شکست پی در پی و مفتضحانه فراخوانهای نهضت ززا، باید با افتخار گفت که کلان روایت دشمن در موضوع عدم رسیدگی انقلاب به حقوق زن، به روشنی شکست خورده اما جهت آسیب شناسی موضوع این اغتشاش، لازم است به برخی نکات اشاره کنیم. اگر از دید بعضی زنها که در ماجراهای ززا نقش داشتند به موضوع نگاه کنیم، به تحلیلهای جدیدی میتوانیم برسیم. البته وقتی از این دسته حرف میزنیم، منظورمان آن گروهی که دست نشانده و آشوبگر بودند یا آنهایی که به دنبال لاابالیگری و نمایش خودشان بودند نیست، بلکه مقصودمان کسانی است که تنها هدفشان موجسواری به سمت مقصدی بود که گمان میکردند آرمانهایشان آنجاست. براساس نظرات محققین اسلامی، ۳ مدل باور بین این گروه از زنان وجود دارد و ممکن است همچنان هم باشد که دلیل آن عدم تبیین و روشنگری درست و دقیق از مواضع اسلام و انقلاب است. اولین باور آن است که میل به ایفای نقش در اجتماع و دیده شدن (نه صرفا به شکل بصری) در زنان به طور طبیعی بیش از مردان است. به دلیل تفاسیر مختلفی که بعضی از آنها توسط تلویزیون و دانشگاه و ابزارهای حکومتی در کشورمان به اشتباه جا افتاده و باعث شده دین و حجاب را مانع دیده شدن زن بدانند.
اما گر اهل تحقیق باشند میتوانند به کتابهایی از جمله "جنس یک ون شبهه" اثر سید محمد حسین راجی و سایتهای جهانی رصدعلمی، مراجعه کنند که در این آثار حتی فمنیستهای رادیکال هم اعتراف میکنند "اگر قرارباشد دو موفقیت برای انقلاب تعریف کنیم بدون شک یکی از آنها پیشرفت علمی زنان و دیگری پیشرفت زنان در بهداشت پس از انقلاب" است اما این افرادی که به دنبال موجسواری هستند اهل کارهای علمی نیستند و اکثرا تحت تاثیر مجامع و محافل و رسانهها دچار این برداشتها شدهاند. دومین باور آن است که برخی معتقدند جمهوری اسلامی ایران پشت موضوع حجاب سنگر گرفته و همین امر باعث شده از برخی مسائل کوتاه نیاید. دراین مورد اگر منظور از سنگر گرفتن پشت حجاب، دفاع از این موضوع به عنوان یک واجب شرعی و سیاسی است، این نظر کاملا درست بوده و مواضع انقلاب در مورد این موضوع کاملا روشن است. و بنابر نظر جامعهشناسان و تحلیلگران دلیل نشانه گرفتن حجاب از سوی دشمن هم همین است که اگر جمهوری اسلامی درباره بحث حجاب کوتاه بیاید اثری از روحانیت، دین و تقدس باقی نخواهد ماند. در حال حاضر مطالبه بر سر برداشتن روسری است اما رفته رفته مانند کشورهای غربی مطالبه بر سر مسائلی مثل همجنسبازی و مسائل دیگر میشود. (به مصاحبه شاهین نجفی با اینترنشنال و اعتراف او به اصرار برای برداشتن همه موازین اسلام، رجوع کنید.) اما اگر منظور از این بحث عقب نشینی از سایر حقوق زنان است، پاسخ قطعا منفی است و به قول رهبرانقلاب در این زمینه ما از دنیای غرب مطالبهگر هستیم.
سومین باور آن است که در رسانهها و محافل به نقشه رشد اسلام و انقلاب برای زنان کم پرداخت شده و باعث شده این دسته از زنان آشنایی چندانی با موازین انقلاب و موضوع زن در اسلام نداشته باشند اما در مقابل ذهنهای آنان پر از شبهههای است که پاسخ داده نشده به همین علت آنها معتقدند که انقلاب اسلامی، چشماندازی برای آینده زن ندارد این شبهات درباره مسائل زنان در اثر کمکاری حوزههای علمیه، بیتوجهی به برخی موضعگیریها، توجه نکردن به تشویق زنان در عرصههای ورزشی توسط مقام معظم رهبری، بازیهای رسانهای و پروپاگاندای رسانههای دشمن علیه جمهوری اسلامی و به طور خاص زنان به عنوان نقطه تاثیرگذار در جنگ تمدنی آخرالزمانی و کمکاری برخی مسئولان در دوران بعد از انقلاب مربوط است مهمترین کاری که توسط متخصصان حقوق زن در اسلام، تریبون داران، حوزههای علمیه و دانشگاهها باید انجام شود، تبیین جایگاه زن در افق تمدنی اسلام و انقلاب است. پایان پیام/.
14:30 - 10 آبان 1402
2 بازنشر
56 بازدید
1 پاسخ